Знакомясь с материалами, предложенными на страницах нашего сайта, нетрудно будет убедиться, что Братец Иоанн был и остается самым настоящим православным христианином.

           Мы просим помощи Божьей, чтобы наш труд помог прервать нескончаемую вереницу кривотолков и заблуждений в сердцах многих и многих христиан.

           Нам кажется, что пришло время после многих лет забвения или умышленного замалчивания со всей серьезностью подойти к изучению его ратных трудов на поле битвы за человека. Сегодня из забвения, как великое достояние нашей церкви, восстали великие делатели и служители на ниве Божьей по отрезвлению народа: А. Рачинский, о. Александр (Рождественский).

           В конце 19-го, начале 20-го веков не было, пожалуй, ни одного петербуржца (ленинградца), не слышавшего ничего о Братце Иоанне. Полемика о его личности развернулась на страницах крупных и мелких печатных изданий. Для одних это был добрый человек, для других сектант и еретик, для изданий советского периода просто шарлатан, для третьих это был молитвенник и печальник народный.

           Тысячи людей через него пришли ко Христу и этого не могут отрицать даже те, кто сегодня критический настроен к великому подвижнику страны и церкви нашей.

           Так кто же он? В 1894 году состоялась первая регистрация Общества народных трезвенников под руководством Иоанна Алексеевича Чурикова.

           Основу общины составляли люди, которых называли «бывшими» и которые вновь стали людьми, вновь обрели семьи, работу, здоровье, - благодаря трудам и молитвам Братца Иоанна.

          Иван Алексеевич Чуриков, будучи «странником во Христе», отвечал вопрошавшим «брат, как тебя зовут?»: - ты меня уже назвал – брат. Строгое слово брат превратилось, со временем, в ласковое «братец» и стало нарицательным. В возрасте 31 года Братец дает обет посвятить свою жизнь Богу, накладывает на себя железные вериги (скрыто под рубашку) и уходит странствовать. В Петербурге среди бедноты и падших людей (пьяниц, воров, падших женщин и т.д.) проповедует Слово Божие, призывает их покаяться и изменить образ жизни.

         Община трезвенников росла, укреплялась (количество трезвенников, последователей Чурикова насчитывало в Петербурге около 70 тыс. человек), в ней находили себе место представители всех сословий: это в первую очередь рабочие, ремесленный люд, а также купечество и интеллигенция. В общем, все те, кто завел дружбу с «зеленым змием» и уже не мог вырваться из его объятий.

         Со стороны власть имущих, как светских, так и духовных – отношение к деятельности Братца Иоанна было не однозначным. Понимания и поддержки очень мало, а угроз, запрещений, ссылок и гонений хватало.

         И все-таки благодарность и любовь отрезвленных людей вдохновляли и помогали делать Божье дело.

         Когда наступили годы революционной смуты, гражданской войны, когда рушился мир вокруг, трезвенники объединились в сельскохозяйственную Коммуну и этот совместный труд помог преодолеть голод, разруху, неустройство. Но в планах Советской власти была пятилетка безбожия, поэтому год 1929 стал последним, когда Братец был со своей общиной. /История подробно/

         Далее все было достаточно прогнозируемо: трезвую Коммуну «Б.И.Ч.» преобразовали в сов. хоз. и большинство трезвенников ушло в «подполье». Общество существовало не официально. Но самое главное – существовало; в лихолетья атеизма трезвенники не утратили веру в Бога, надеялись на молитвы своего учителя и наставника Дорогого Братца, продолжали под страхом тюрьмы и ссылки собираться на домашние беседы и смогли передать идею святой трезвости следующим поколениям.

         В 1989 общество христиан – трезвенников зарегистрировано официально. Братец Иоанн реабилитирован. Дом, построенный трезвенниками в 1906 году в поселке Вырица Ленинградской области, возвращен обществу.

         Учитывая разномыслия членов общества на личность Братца, в 1990 году в общине произошел раскол на два основных направления (трезвенников, верующих, что Братец Господь – второе пришествие Христа, собирающихся в Вырице и православных трезвенников, которые чтят каноны и таинства Православной церкви и признающих Братца как угодника Божия, в будующем несомненно канонизированного РПЦ).

         В 1991 году зарегистрировано общество православных христиан трезвенников Братца Иоанна Чурикова, которое собиралось сначала на квартирах, затем в ДК им. 1-й Пятилетки, а с 2001 года по благословению и приглашению о. Владимира (Сорокина) при храме Новомучеников и исповедников Российских, расположенного по адресу: С-Пб, ул. Миргородская д.1 (у Московского вокзала).

         В настоящее время в СПб и ЛО, к сожалению, официально зарегистрировано 4 религиозных организации, в названии которых присутствует имя Дорогого Братца Иоанна.

         Члены нашей общины посещают приходы разных православных храмов и окормляются у разных священников, более близких каждому конкретному человеку по тем или иным качествам. Настоятель Храма Новомученников и Исповедников Российских о. Александр, любезно предоставивший помещение храма и другие вспомогательные помещения для проведения бесед о трезвости, окормляет наше общество в целом.

          Общество трезвости, имеющее богатую и многогранную историю, пережившее годы безбожной советской власти, гонения, ссылки трезвенников, сложные отношения с руководством РПЦ, беззаветно любящее своего учителя Братца Иоанна и Св. Церковь, в настоящее время, по устному благословению нас в 1995 году митрополитом Иоанном, стоит на пути воцерковления наших братьев и сестер, давших обет святой трезвости.